総持寺

衆徳山胎生院　総持寺には金沢へ行った帰りに あいの風鉄道、高岡駅で下車して歩いて行き参拝しました。
当日は小雪がちらつく晴れ間をみての参拝だったので あまり写真が撮れませんでした。
そんな状況ですし、参拝者は私以外いませんでした。
御朱印も住職様がいらっしゃらなかった様で、書置きで 良かったらという事で参拝日を入れてもらって 頂いてきました。

お寺の周りにはたくさんの石仏がありました。
六十六部の石仏と言われるらしいです。
案内板には、残存している３９体がとなっていますが 私は実際に数えていません。
境内に入ってすぐ目に付くのが、右手には真言宗の開祖、弘法大師空海、 左手には光輝く金色の鳳凰が目立ちました。

この鳳凰は 平成２１年（２００９）高岡開町４００年を記念して建立したとの事で、 鳳凰の上には左右それぞれ「文殊菩薩」「虚空蔵菩薩」が安置されています。
高岡の地名の元となったお寺さんの割にはこじんまりしていて、 境内には所狭しと仏像などありました。

また瑞龍寺とは立地上隣合わせだけど、間に城端線が 走っていて、踏切の関係で簡単に行き来は出来ないのですね。

札所

巡礼者が参拝の印として、札を納めたり受け取ったりする所です。
霊場（れいじょう）とは、神仏の霊験あらたかな場所という意味で、神社・仏閣などの宗教施設やゆかりの地など、 神聖視される場所をいいます。
この様な場所は古くから信仰の対象になっており、現在でもお遍路や修験者などの往来の多いところがたくさんあります。

一方で〇〇番霊場となっていても見つけにくい場所もあるようです。

越中万葉七福神

資料によると、衆徳山胎生院　総持寺は創建当時、今の高岡市石堤の地にあったといわれ、 前田利長公（加賀藩二代藩主）が守山在城の節は祈願所となり、 高岡城移住の時、利長公の意向により、慶長年間に現在地に移ったとされるとの事です。

総持寺二十二世快雄和尚は、 慶長十四年（１６０９年）時の利長公高岡城築城の際、 利長公より、当時関野と呼ばれたこの地の新たな命名を依頼され、 中国の詩経の一節により「高岡」と名付けた人物だそうです。
「鳳凰鳴けり、彼の高き岡に」（詩経の一節より）

総持寺さんの有する「木造千手観音座像」は 昭和１２年５月２５日に国宝に指定され、文化財保護法が実施せらるや、 昭和２５年８月２９日に新たに国重要文化財として指定されたものであるとの事です。
総持寺中興一世は千手観音座像の胎内銘により 河内国（現在大阪府）金剛寺の禅恵法印とされています。

当時の南北朝時代において金剛寺は南朝方の寺院とされ、 禅恵法印は正平３年（１３４８年）６５歳で正学頭に補せられた南朝方の柱石であった、 おそらく禅恵法印とその弟子がこの像を携えて総持寺に来ていると考えられます。
当時の北陸地方に於ける南朝方の動静をうかがうことができます。
以来観音信仰の拠点として「かんのんでら」と呼ばれる由縁でもあるとの事です。