伏見寺

金沢市には、二泊の予定で神社仏閣　御朱印巡りにやって来ました。
１日目の２月６日は、金沢駅で下車して安江八幡宮、久保市乙剣宮、尾山神社、尾崎神社、石浦神社、石川護國神社、金澤神社と７寺社を参拝しました。

最終日の７日は神明宮を参拝し、次に伏見寺に向かいました。
５００メートル位歩いたでしょうか、大きな通りに面していてすぐにわかりました。

幸か不幸か何とも言えませんが、参拝客が私一人だったので、
拝観料を払って年配の女性に色々と説明を受けました。

抑々、行基山伏見寺に安置し奉る本尊阿弥陀如来と芋堀籐五郎尊夫妻の由来を紹介したいと思います。
頂いた資料などによると、今から１千年余の昔養老年間、金沢の南端山科の里に、芋堀籐五郎尊と呼ぶ農夫が 住んでいました。
籐五郎尊は心が清くて、欲がなく村人たちからたいそう親しまれ尊敬されていたそうです。
籐五郎尊には御夫人がいらっしゃいました。

御夫人は、大和国初瀬の長者、生玉右近の娘さんで、日頃信仰する長谷の観音様の夢のお告げで、「婿としてふさわしいのは、加賀の国の藤五郎である。」と受けて、すぐさま加賀の国へと向かい、 藤五郎尊とめでたく結婚されたのです。
名前は和子（わご・わこ）或いは美清女（みきよめ）と云われました。
籐五郎尊は毎日山に行って山芋を掘り、生計を立てていたのですが、 右近から届けられる財産を喜びませんでした。

興味を示さない籐五郎尊に和子は不思議がっていました。
ある日、和子の実家より金が送ってきました。
しかし、藤五郎尊はその価値を知らなかったので、雁（鴨の仲間）を捕まえるために全部投げ捨ててしまったのです。

これにはいつも温和な和子も怒り悲しみました。
藤五郎尊はこんなのなら、芋を掘るたびに金の小粒が出てくると御夫人に告げ、その需に応じて次の日観音様に念じ乍ら掘った芋を持って 和子をその沢まで連れて行きました。
洗うと金の小粒がキラキラと光を放ち、そこには今まで芋に付いていた砂金が山になっていました。

その沢は現在の兼六園の東南端の位置に古くからあり、庶民的な芋掘藤五郎尊の伝説とともに 「金洗いの沢」と親しまれていたと云います。
文禄元年（１５９２）、前田利家公がその名にちなみ、町の名前を「金沢」と改めたそうで、 現在金沢市といわれる由縁です。
沢はその後「金城霊沢」と呼ばれるようになり、現在に至っています。

それ以後も御夫妻はいとむつまじく村人の尊敬をうけ乍ら、この小粒で仏像を造り寺を建て安置し、村人たちは籐五郎尊御夫妻の菩薩を弔うて尊像を祀りました。
建てた場所が石川郡山科村の伏見という地名であったことから、伏見寺と名づけられたそうです。

行基山伏見寺は、元和元年(１６１５)加賀藩２代、前田利長公から土地を拝領し、中興、快存和尚により現在地に移築されたので、境内に墓もあります。

金沢の兼六園内にある金沢神社の傍に『金城霊沢』という泉があります。
この泉には金沢市の地名発祥伝説ゆかりの『芋堀藤五郎』にまつわる伝説があります。
それは、加賀の山科(現在の金沢市郊外)という所に山芋を掘って暮らす藤五郎という
貧しいけれど無欲で礼儀正しい若者がいました。

あるとき藤五郎が掘ってきた山芋を近くの泉で洗ってみると、きれいな水の中に金色の粒がキラキラといっぱい光っていたのです。
それは山芋についていた土が砂金となって泉にたくさん沈んでいたという伝説です。
その泉は『金洗いの沢』と呼ばれ。現在の『金城霊沢』であり金沢市の地名発祥伝説として今も言い伝えられています。

行基山伏見寺の寺号については前述の通りですが山号の行基山は何に由来するかといいますと、行基菩薩からきています。
御本尊様は芋掘藤五郎尊がつくりましたが、仏さまとして信仰の対象にするためには仏像に御魂を入れなければなりません。
これを開眼供養といいますが、藤五郎尊は僧侶ではありません。
ちょうどその頃、この地に来ておられた大和の高僧行基菩薩様にお願いして開眼していただいたそうです。
この由縁がら山号を行基山にしたとのことです。 

金沢に来て８社目の参拝でしたが、行基菩薩は随所に携わっていらっしゃるみたいですね。

国指定重要文化財
阿弥陀如来金堂仏像

国宝級
大聖不動明王尊・二大童子・観世音菩薩・多聞天・持国天
日光・月光菩薩・十二神将・愛染明王・歓喜天
芋堀籐五郎夫婦の尊像
芋堀籐五郎尊墓